Ángel Parra

Me interesa hablar de Ángel Parra en clase mucho. Esta publicación se trata de su obra "El último tango de Allende" y su canción "El Drugstore." Primero, se debe notar la perspectiva y opinión de Parra sobre los Estados Unidos. Mira esta cita de "El último tango de Allende":

"En la década del setenta, los habitantes de estos los países latinoamericanos

soportamos dictaduras militares guiadas por la mano negra deWashington.

Como de costumbre. Con siniestros resultados para nuestros pueblos."

Obviamente, Parra no apoyaba la influencia de los EEUU en Chile. Pensaba que el gobierno de los EEUU peoraba la situación chilena. Entonces, creo que es interesante que hay tantas referencias americanas en su canción "El Drugstore." Mira una de las estrofas:

"Please ofréceme una Pepsi,

o no, prefiero una Sprite,

aunque hay Orange Ginger Ale,

-- no sé qué voy a tomar."

Estas marcas de refrescos son de los EEUU y no entiendo por qué incluyó estas referencias en su canción. Definitivamente esta canción es una protesta contra de los EEUU porque hay estrofas como ésta:

"¡Viva mi tierra chilena

que no soporta cadenas!"

No entiendo cómo estos mensajes diferentes apoyan la misma idea, pero estoy emocionada de hablar del tema de protesta contra los EEUU en la música de Ángel Parra. Seguramente, podemos hablar y resolver esta discrepancia.

La conexión entre Cuba y Chile

Esta publicación se trata de una relación entre la música de Chile y la música de Cuba. Hay un ejemplo específico al que voy a llamar la atención.

Hay una canción chilena por Sergio Ortega y Quilapayún que se llama "El pueblo unido jamás será vencido." Es uno de los "himnos de la Unidad Popular," según nuestra lectura por McSherry. Se enfatiza un sentido de nacionalismo y de la identidad de la gente del pueblo. Se une la gente del país, especialmente la gente de las clases laborales. La Unidad Popular era un partido político que apoyaba el gobierno de Allende, y estaba en contra de Pinochet. Esta canción demuestra la infelicidad de los trabajadores y su unidad.

Pitbull grabó una canción que se llama "Se Acabo" y su canción denuncia a Fidel Castro. La letra de esta canción dice: "Cubanos unidos jamás serán vencidos." Esta es casi exactamente la misma letra que la canción chilena. Muy claramente, los cubanos miran a los chilenos para inspiración en su revolución. Pitbull también muestra la insatisfacción de la gente cubana con Castro. Dice en la canción que espera que Fidel esté muerto porque los cubanos no lo necesitan.

Por lo general, los dos países tuvieron dictaduras y la música muestra la infelicidad de la gente durante esos periodos de tiempo. Los músicos de los países se miraban para inspiración, seguramente.

La Nueva Canción

Esta publicación se enfoca en el movimiento en Chile que se llama "la Nueva Canción." Específicamente, quiero llamar la atención a Victor Jara también.

La Nueva Canción es un movimiento chileno de música que nació en el medio del siglo XX. Nació mientras mucha agitación política y social. Había divisiones sociales muy grandes en Chile durante esta época. Muchos no tenían agua potable o acceso a alcantarillado, pero también había muchos ricos que eran dueños de la mayoría de la tierra. Entonces, muchos trabajadores, estudiantes, y campesinos empezaron a protestar la injusticia en el país.

Los músicos de la Nueva Canción expresaron estas frustraciones en su música. La música de este movimiento tuvo conciencia política y social y tuvo raíces en la tradición folklórica chilena. La Nueva Canción se enfocaba en la lucha de la gente chilena. Por eso, este movimiento tuvo un papel muy importante para unir a la gente chilena en oponer el sistema de gobierno en Chile durante esa época.

Victor Jara, visto arriba con su familia, era un músico de la Nueva Canción. Tuvo un papel muy importante en Chile. Él cantaba de la corrupción del gobierno chileno y otras frustraciones de la gente cubana. Algunos días después del golpe de estado en Cuba en 1973 por Pinochet, Jara era sacado y traído al Estadio Chile con miles otras personas. Los tropas en el estadio torturaron a Jara y lo mataron. Es una historia tan triste, pero dice muchísimo de la historia de Chile. No murió en vano, su voz continua contar el cuento de la gente chilena.

La masacre en Iquique

Esta publicación se enfoca en la masacre en 1907 en la Escuela Santa María en Iquique, Chile. Primero, creo que los eventos así se definen la historia de un país. Establecen las pautas del gobierno, de la sociedad, y de la cultura. Protestar es difícil, pero es muy importante para cambiar la situación.

Esta huelga se trató de las condiciones laborales, los salariales, las pulperías, y las medidas de seguridad en las minas. Miles de los trabajadores en la manifestación eran matados por el ejército. No puedo imaginar esta situación, especialmente porque vivo en un país con tanta libertad de expresión. Actualmente en los Estados Unidos, nada así pasaría con una huelga.

Sin embargo, estoy contenta de que haya canciones que preservan los sentimientos de esta huelga y la devastación de la gente trabajadora en Chile. La "Cantanta Santa María de Iquique" por Luis Advi se inmortaliza la historia de esta tragedia. La música protesta así forma parte del desarrollo de un país.

Por ejemplo, en los EEUU, se ve Bob Dylan y su música de protesta y su impacto. Un ejemplo es la canción "Death of Emmett Till" sobre la injusticia y racismo en los EEUU durante los años cincuenta.

La jinetera en Cuba

Esta publicación se trata de la prostitución en Cuba. Primero, es importante describir la prostitución específica en Cuba. Se llama "el jineterismo"y empezó con el concepto de "convenios sexuales." Estos convenios eran específicamente para ganar recompensas materiales por el sexo. Por ejemplo, las mujeres podían ganar tratamiento especial en el lugar de trabajo por el sexo.

El Periodo Especial en Cuba causó un aumento en el jineterismo por la desesperación de la gente cubana. Durante el Periodo Especial, salarios bajaron, las raciones se redujeron, y los precios aumentaron. Muchísimas personas salieron de Cuba durante este periodo por las condiciones terribles. Además, muchas mujeres perdieron sus trabajos durante este periodo porque había una supuesto que las mujeres tenían a un hombre que podía ganar el dinero para la familia. Entonces, ¿qué podían hacer las mujeres en estas condiciones terribles?

Creo que el contexto y la situación en Cuba explica el aumento en el jineterismo. Como dice la canción Marucha le jenetera por Pedro Luis Ferrer, "no me hable pues du su culpa [de la jinetera], pues si de culpa se trata, la peor due de nosotros que decidimos negarla." Entonces, las mujeres no tenían otra opción durante este periodo. El gobierno denunció a las jineteras como personas malas, pero creo que era injusto. Las mujeres solamente necesitaban encontrar una manera de sobrevivir.

El rap cubano

Esta publicación se trata del rap cubano. Aquí se ve una foto de Papa Humbertico, una persona que ha cambiado el rap en Cuba por siempre.

Papa Humbertico es el dueño y productor de Real 70 Producciones. Se ve en el documental que se llama "Calle Real 70," que él empezó un estudio para el rap cubano en su casa. Muchísimos músicos viajan a su casa para producir música de rap. Los raperos no pueden conseguir contratos con sellos discográficos porque la música todavía es censurada. Entonces, Papa Humbertico puede producir la música y la música puede ser distribuida a otros países. Por ejemplo, pude encontrar la música de Real 70 en Spotify.

Me fascina este tema. Me gustó aprender del desarrollo de rap cubano. Creo que es muy interesante que el estilo empezó mucho como el estilo americano - enfocándose en los temas como las drogas y la violencia de armas. Sin embargo, el estilo dio una vuelta cuando los raperos se dieron cuenta de que los desafíos cubanos son muy diferentes que los desafíos americanos. Me encanta que el rap cubano se trate de temas como la sociedad y el nacionalismo. Realmente, me molesta el rap americano porque creo que solamente se trata de temas como el alcohol, fiestas, y mujeres.

Estoy interesada de aprender más sobre el tratamiento de mujeres en Cuba - en la música y en la vida diaria también.

Finalmente, porque estaba tan interesada en el rap cubano y porque quería disfrutar de esta música, hice una lista en Spotify de algunas canciones de raperos cubanos. Aquí está el enlace.